第四百八十一节 骄傲的天子

sp; 哪怕他们动用自己可以动用的全部力量，究其一生，恐怕也做不出什么成绩来。

    但现在，却有人将其整理了出来。

    而且，不是一份，或者单独的某一篇。

    而是数十篇先王之书，且每一篇，都是那么的重要！

    《郑武夫人规劝孺子》佐证了先王的君卿之大礼，证明了《尚书。洪范》所说的‘汝则有大疑，谋及乃心、谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。’

    更为之提供了完备而详细的程序。

    更重要的是，证明了先王的‘亮阴制度’，向天下人证明‘垂拱而治圣天子’，不是谎言而是事实。

    先王们，确实曾经垂拱而治。

    虽然，这篇文章的出现，打了很多人的脸。

    很多人都觉得无比羞愧，感觉脸上火辣辣的。

    但这个脸，他们甘愿被打，而且打的服服帖帖，心甘情愿。

    而《保训》的出现，令尚书接上了残缺的一章，从此变得更加完整。

    《周公之琴舞》，让公羊学派得以窥见当初周公在宗庙之中，还政于成王时的场面！

    《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。

    而这些加起来，就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。

    天子之礼一建，则礼崩乐坏的世界，将重新走上修复的道路。

    礼乐齐备，则圣王出焉！

    而将如此多的先王之书和典册重现，且是在兰台的数百万片残简之中重现。

    这根本不是人力可以做到的。

    必是天授！

    正如董仲舒当年所言的一般：天之所以大奉而使之王者，必有非人力所能致，此受命之符也！

    现在，就是‘非人力所能致’，这些典册和经文的出现，在他们眼中，等于是一种另类的受命之符。

    对今文学派的这些博士官来说。

    既然受命之符已经出现，那么……只要没有出差错。

    他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。

    只要这些命令和号召，不是违背他们本心，并践踏他们底线的。

    他们就会全力去协助。

    知识分子嘛，都是这样。

    他们会相信自己所相信的。

    哪怕再不合理，再不正常。

    尤其是在现在这个时代，这个社会。

    连谶讳他们都能信，更不提这种确凿的事实！

    天子听着他们的话，再看着这些博士官们的神色，内心之中，甚至自己也相信了。

    天有大任降临，他将接受这个重任，带领天下人，筚路蓝缕，披荆斩棘，克服重重困难！

    而张越上次与他对奏时所说的话，更是浮现在他心中。

    “孟子曰：故天将大任于斯人也……”

    “天将降大任于人主亦然……”

    眼前，不就有明证吗？

    关中夏季旱灾，本是危机，但因为应对得当，反而令他和他的国家，得到了无数人拥戴。

    现在，更有了白纸之献与先王典册之出！

    这样想着，天子的心情就变得激动了起来。

    若，这个天命他接受了，哪怕不能在自己手上完成。

    就像周之文王受命，武王功成一样。

    也值得了！

    因为那样，他将与三王五帝一样，死后升天，成为神明，久视天下！