第一百二十七章 死婚

这些女子也因为得沾神恩雨露而最终羽化成仙，用今天的话来说，那就是一种互惠互利的战略，做到了双赢；而死灵僵尸王的修炼则不同。因为它原本就是僵尸，其修行法门流传自另外一位上古死灵大神女魃，后来又经过历代祝由巫师的传承变化，致使这些死灵与活人相交的结果，就是被死灵吸成人干而已，不但元气尽丧死于非命，最终就连魂魄也会被炼化为能量体而吸收，可说是霸道而又残忍，与人祖黄帝的修神法门截然不同。

    既然张献忠自己说堂上的这位新娘乃是第999位，那么也就是说，到现在为止，他还差两名女子的生命精血滋养，才能完成死灵僵尸王进化的最后一步。而且他所需要的女子并非随便抓一个就行，而是需要一种特殊的条件：这个女子必须是阴年阴月阴日阴时出生，其体质特殊，号称七绝阴脉之体。这样的女子可遇而不可求，天游子可不担心这位张献忠有这么大本事，能在一日之间找到两名这样的女子。

    而且由此天游子也恍然明白了一件事：为什么隋老太爷的妻子美菊会不能见容于俗世，还能孕育出婴灵鬼魃那样的怪物，原来，她居然是僵尸鬼修者选中的修行鼎器：七绝阴脉的鬼母之体！

    这种体质的女子，虽然在男女情爱之时能给予丈夫非同一般的享受，但她们不但子嗣艰难，而且还会对丈夫的身体造成极大的伤害：差一点的，身体衰弱不堪，重一点的，几年之内必定命丧黄泉！除非是正巧遇到那种阳年阳月阳日阳时出生的九阳之体的男子才能与其旗鼓相当，琴瑟和谐，要不然就算勉强受孕，这孩子也必定受其母体质影响化为鬼婴，不但需要在那种七绝阴地才能生产，而且就算生出来了，这对母子也会马上化煞成为鬼魃——鬼母鬼子，注定如此！

    大殿之上，一众文武百官一起站起，躬身敬贺，一时间群魔乱舞，死灵婚礼正式开始。

    大殿后堂之中走出了几具浓妆艳抹的女性僵尸，走上前掀开轿帘，将一个目光呆滞的美艳女子搀了出来。天游子看得清楚，这女子不是别人，正是那位长发女鬼——美菊，也就是后来隋老太爷的妻子。

    婚礼进行得有条不紊，有人将大轿抬走，有人唱礼主持。死灵将军张献忠与美菊之间像世俗婚礼一样连接了一条挂着绸布花朵的绸带，只不过这绸带是黑色的，而绸布花朵则是刺眼的黑色而已。

    鬼哭神嚎中，僵尸和活人三拜九叩，做足了架势。天游子也搞不清楚，像张献忠这中完全漠视天道的死灵鬼修者，为什么还要搞这种可有可无的仪式？难道是为了满足一种生前的缺憾？而且它们拜的对象也挺特别的：居然是香案上的轩辕黄帝和死灵大神女魃！

    啼笑皆非。

    只不过此时天游子可没心思去深究这些，他首先安抚住蠢蠢欲动的隋龙祖，然后躲在八卦道袍之下静心宁神，焚香祷祝，开始请神。眼前之事已经远非人力所能解决，除此之外，别无他法了。

    现在条件有限，他也不可能像在现实世界里一样布置香案，只好用手在三清香灰上画了一个香案的图形，然后跌幅端坐，默念神咒：“三天之上，以道为尊；万法之中，焚香为首。今以道香、德香、无为香、无为清静自然香、灵宝惠香，超三界三境，遥瞻百拜真香。急急如律令。”

    这是净香神咒。法咒念完，香案图形上的三清香灰自动集聚，立起了三支净香。

    紧接着他又默念祝香神咒：“道由心学，心假香传；香爇玉炉，心存帝前；真灵下盼，仙佩临轩；今臣关告，遥达九天。急急如律令。”净香自燃，香烟袅袅。

    接下来就是关键步骤了，他站起身脚踏禹步，手舞足蹈，嘴里默念净坛咒、净口神咒、净身神咒、净心神咒、净天地神咒：“净口神咒：丹朱口神，吐秽除气；舌神正论，通命养神；罗千齿神，却邪卫真；喉神虎贲，气神引津；心神丹元，令我通真；思神练液，道炁长存。急急如律令。净身神咒：灵宝天尊，安慰身形；弟子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真（身）。急急如律令。净心神咒：太上台（太）星（清），应（永）变无停，驱邪缚魅，保命护身；智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净天地神咒：天地自然，秽气分散；洞中玄虚，晃朗太元；八方威神，使我自然；灵宝符令，普告九天；乾啰嗒哪（恒那），洞罡太元（玄）；斩妖缚邪，度人杀鬼万千；中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻，魔王束手；侍卫我轩，凶秽消散，道气长存。急急如律令。”

    这一切步骤走完，接下来就要真正开始请神了。可是，这一切繁琐的请神法门，死灵将军会让他在自己的死亡婚礼上安安稳稳地进行到底吗？