第七章：含羞草、杀风景

的方式，逐一平息了这些地方性的小股动乱。顺治五年，朝廷为防御各地叛乱，摄政王下令不许蓄养马匹、严禁生产、销售刀枪武器，这样，又激化了矛盾，今年二月间，多尔衮再出兵征讨各处叛军，导致各处平民因战乱流离失所，死伤无数。汤若望大人做的，无非是缓和这些矛盾，安抚天下人心，这应该是太后和现在的皇帝所希望的。”

    “那摄政王对汤大人呢，不也是挺信任的吗？神父也是明亡以后他启用的啊，汤神父向摄政王敬献过历法，他俩应该蛮相投的吧，要不汤大人怎么会在钦天监任职？！”

    “神父应该向摄政王请辞过的，只是没被批准，利用当权者手中的政治势力，为我天主布道传教，有时也不得不低头各种迂回，神父这样做，无非为了声张教义罢了。”

    “你是不是也是这样想的并且选择这样做？”教义大于天大于一切，为了教义什么都可以进献牺牲，你们都是这样的人，伪善的政治布道者！对于我这个几百年后的无神论者来说，其实对他们一些行为是很不屑的，特别想到之后几百年中国在鸦片战争中一落千丈、割地赔款，沦为半殖民地，我气就不打一处来。

    只是，其实这一切与南怀仁何干？就他生平而言，堪称完美，后来还兴水利修工程平三番做翻译，尽最大可能地帮助中国科技进步发展，已经尽了他所能做的一切，后世天文上的“天眼”据传就是来自他的灵感，就算现在是清朝初年，后面还有所谓的康乾盛世，只要思想钳制专制体制一成不变，清王朝终将走向覆灭，这也是无可奈何之事，并非南怀仁的过错啊！

    大概没料到我会这样问，南怀仁陷入了沉思。他思索半晌，突然抓起我手说：“不，我不会为了传播教义不择手段，天主教义本就是造福人类的，修身先律己，唯有做好自己方能渡人！”

    我红着脸从他紧紧的双手中抽出我的手，轻声道：“知道了，天色不早，我们该回去了，”

    一时间尴尬，竟不知说什么才好。他咳嗽一声说：“确实天晚了，恐怕老师记挂，只是现下已是用饭时候，不如我们去附近驿店用饭，顺便再找匹马车来，方能快快赶回天主堂”

    春天真是一个奇怪的季节，主要之前有那一帮女教徒粉嘟嘟的舆论铺垫，我和南怀仁并肩走向驿站，衙差远远尾随，因刚才一握，我自觉手心滚烫，一直烫到脸上，想到自己也不过二九年华，和他这个二十出头的年轻小伙独处一隅，颇有很大的不妥，身上并无分文还需一路跟随他回天主堂，想到这里，我倒有些焦躁不安起来。

    “那个，我不饿，我们还是尽快回天主堂吧！”

    南怀仁深深看着我，无可奈何叹口气，来到驿站，雇上两辆马车，买了一些干粮小吃，塞到我怀里，让我独自一辆车，他和另二位挤一辆车，回程了。

    唔，不要怪我，我就是那个杀风景的人，我的使命就是轻轻来轻轻走，不和这个时代所有的人、事、物发生任何纠葛。