为了切断这里的龙脉,小日本子将这里变成藏尸地。
《墓葬》位法中这样说道。
山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
这里本是三山环立,绿树成荫,可是龙元不掐断后,这里会变成独山,恰恰机会的就是葬在独山之上。
山前流水潺潺,本是环山靠水,可是龙元一旦被毁,立马变成山飞水走。
而且墓穴最忌的淋头割脚,按张翠花所说,这墓穴就是一个大深坑。总之,忌讳什么就摆上什么,这里足足被修改成一个阴地至阴的藏尸地。
而龙元的破坏,就是靠着两万人形成的藏尸地而香消玉殒。
人死后,世间分为五种葬法,水葬,火葬,土葬,木葬,空葬,水葬禁忌火,火葬禁忌水,木葬禁忌蝼蚁,空葬禁忌落石,土葬禁忌集尸。
尸体如果用于土葬,会产生六种气,死气,怨气,晦气,沼气,冤气,浊气,此六气进入土壤,会聚结成毒,土有化解这种毒的功效,百日就可以化解干净,如果尸体聚集在一块葬了,土很难将其化解,此毒进入土壤,土壤就会变的有毒,进入水里,水就会变的有毒,进入大气,空气也会有毒。
植物却在此地方不会枯萎,尸体化解后是很好的肥料,植物在这地方不死不灭。植物有解毒的功能,再加上如此肥硕的养料,会和此毒同化,说白了,植物在某种意义上成为剧毒之毒。它会吸收土壤释放给大气的毒素,又将吸收的毒素收回与土壤中的毒同化。
因此我们才会看见这条溪水死鱼死鸟,腐烂发臭。
这里是龙元之地的风水宝地,固然集体安葬是不会对此有多大影响。
但是以童男童女的血液浇灌龙元,龙元由于受到清纯的人气冲击,一时间会气脉紊乱,顿时会天象异变。
而撒上石灰,不能让人气消弭,故而与龙元想争相斗,再将所有冤魂埋入里面,阴气集聚,覆盖在龙元之上,龙元本是至阳之物,突然阴气集聚,却不能相互抵消,从而脉象紊乱不清,压力过大,爆炸开来。
为什么叫龙脉,因为这个地方可以出龙,万德镇出的龙就是以龙元为存生的基础,龙元已灭,龙自然会掉下来,死于坑中。
这在风水学叫做藏尸局。
以阳克阳,以阴治阴。阴阳紊乱,天象异变。
龙脉此时变成死脉,风水宝地变成邪恶阴地,双龙抱穴变成荼灵之穴。整个万德镇龙脉之气消弭,外清鲜之气不能进,内浑浊之气不能出。
亡灵被死死困在里面,怨气集聚,阴魂不散,龙元虽已灭,但内在的阳气仍然存在,这些亡灵每日都要饱受火烧之苦,真的是绝啊。
“山云,那这可怎么办?”
办法很简单,但山水之气的变动,少则山体移位,多则天崩地裂。只需要将此地挖开,把下面那层用来阴阳相隔的石灰灌上水流,使其阴阳相容,气脉相通,此地便可以由死地变成活地。
张大洋立马起身,“你干啥去?”
“去挖啊。”
“挖什么玩意,你进都进不去。怎么挖。”再开挖之前,还得做一场法事,获得这些亡灵的任可,让他们不要再闹了。
“师父,还得做什么法事?”
我暗暗地说了句,“我得进去和他们谈谈。”
这一句话石破天荒,“什么,师父,你要进去,那我跟你一起去吧。”
“你们在这待着,这帮亡灵常年集聚在这,怨气太大,我恐怕他对你们不利,最起码我... -->>
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